हर साल, पाकिस्तान की हिंदू और ईसाई समुदायों की 1,000 से 2,000 नाबालिग लड़कियों का अपहरण किया जाता है, उन्हें जबरन मुस्लिम पुरुषों से शादी करने पर मजबूर किया जाता है और इस्लाम धर्म अपनाने के लिए विवश किया जाता है।

संयुक्त राष्ट्र मानवाधिकार उच्चायुक्त कार्यालय (OHCHR) ने 2024 में इन लड़कियों की असुरक्षा पर गहरी चिंता व्यक्त की और चेतावनी दी:

“धार्मिक अल्पसंख्यक समुदायों से संबंधित युवतियों और लड़कियों को ऐसे जघन्य मानवाधिकार उल्लंघनों के लिए उजागर करना और इन अपराधों पर दंडमुक्ति अब और बर्दाश्त या जायज़ नहीं ठहराई जा सकती।”

इन लिंग-आधारित अपराधों की निंदा कई अंतरराष्ट्रीय संस्थाओं ने की है, जिनमें संयुक्त राष्ट्र और यूरोपीय संघ शामिल हैं। दोनों ने पाकिस्तान की अदालतों की आलोचना की है, जो अक्सर अपहरणकर्ताओं का पक्ष लेती हैं, पीड़ितों का नहीं।

एक छिपा हुआ संकट

विद्वानों और एनजीओ में बढ़ती जागरूकता के बावजूद, लिंग-आधारित धार्मिक उत्पीड़न (GSRP) मुख्यधारा मीडिया में कम ही रिपोर्ट होता है।

Hear Her Cries (2023) की सह-लेखिका मिशेल क्लार्क ने उल्लेख किया कि ऐसे अपराधों को अक्सर पश्चिम में नज़रअंदाज़ कर दिया जाता है:

“दूसरे धर्मों और संस्कृतियों पर टिप्पणी करने से बचने की प्रवृत्ति है, जो जल्दी ही समस्या के खारिज होने की ओर ले जाती है।”

प्रणालीगत भेदभाव

पाकिस्तान का धार्मिक असहिष्णुता का रिकॉर्ड अच्छी तरह से दर्ज है:

• ओपन डोर्स की सूची में, जो ईसाइयों के सबसे बुरे उत्पीड़न वाले देशों को रैंक करती है, पाकिस्तान 8वें स्थान पर है।
• ईसाई केवल 1.8% आबादी हैं, फिर भी लगभग 25% ईशनिंदा आरोप उन पर लगते हैं।
• एमनेस्टी इंटरनेशनल और माइनॉरिटी राइट्स ग्रुप जैसे मानवाधिकार संगठनों ने हिंदुओं के खिलाफ बढ़ती नफ़रत भरी भाषा और भेदभाव की रिपोर्ट की है।

अल्पसंख्यक लड़कियों का अपहरण और जबरन धर्मांतरण, धार्मिक हाशिए पर डालने की इसी व्यापक पृष्ठभूमि में समझा जाना चाहिए। जबकि पाकिस्तान का संविधान धार्मिक स्वतंत्रता का वादा करता है, अक्सर शरिया-आधारित व्याख्याएं हावी हो जाती हैं।

कानूनी बाधाएँ और पीड़ितों की चुप्पी

इस समस्या को हल करने के प्रयासों को अवरुद्ध किया गया है। 2016 में, इन अपराधों को रोकने के लिए एक विधेयक को खारिज कर दिया गया था, क्योंकि इस्लामी विचार परिषद ने इसे “ग़ैर-इस्लामी” बताया।

मानवाधिकार वकील तहमीना अरोड़ा (ADF International) बताती हैं कि धार्मिक अल्पसंख्यकों की सामाजिक-आर्थिक स्थिति कमजोर होने से न्याय पाना और मुश्किल हो जाता है। एक बार लड़की इस्लाम स्वीकार कर ले—चाहे स्वेच्छा से या जबरन—तो धर्मत्याग कानून उसे वापस अपने धर्म में लौटने से रोक देते हैं।

उदाहरण के लिए:

• मैरा शाहबाज़ (14 वर्ष), एक ईसाई लड़की, जो अपने अपहरणकर्ता से भाग निकली, लेकिन उस पर धर्मत्याग का आरोप लगा और वह छिपने को मजबूर हुई।
• चांदा महाराज (15 वर्ष), एक हिंदू लड़की, जिसे अदालत ने उसके अपहरणकर्ता को लौटा दिया, जबकि उसके अल्पसंख्यक होने का स्पष्ट सबूत था।

ऐसे मामलों से पता चलता है कि यह व्यवस्था अक्सर पीड़ितों की तुलना में अपराधियों की रक्षा करती है। जन्म रिकॉर्ड फर्जी बनाए जाते हैं, पंडित या मौलवी नाबालिग विवाह कराते हैं, और अदालतें दबाव में दिए गए “स्वेच्छा से धर्मांतरण” बयानों को मान लेती हैं।

शोषण के लिए आदर्श स्थिति

संरचनात्मक समस्याएँ गहरी हैं। घरेलू हिंसा, यौन उत्पीड़न और बाल विवाह के खिलाफ कानून पाकिस्तान की संधि-प्रतिबद्धताओं के बावजूद शायद ही लागू होते हैं।

• UNFPA की रिपोर्ट के अनुसार, 56% महिलाएँ, जो हिंसा का शिकार होती हैं, मदद नहीं मांगतीं—क्योंकि सांस्कृतिक कलंक, आर्थिक निर्भरता और कानूनी पहुँच की कमी होती है।
• बाल विवाह आम है; यहाँ तक कि 2025 में इस्लामाबाद में प्रतिबंध को भी इस्लामी विचार परिषद ने “ग़ैर-इस्लामी” बताकर कड़ी आलोचना की।
• साहिल (एक बाल संरक्षण एनजीओ) ने चेतावनी दी है कि बाल शोषण अब भी व्यापक है।

अल्पसंख्यक लड़कियों के लिए, धर्म-आधारित भेदभाव इन चुनौतियों को और बढ़ा देता है। उनका अपहरण और जबरन धर्मांतरण न केवल व्यक्तिगत हिंसा है, बल्कि पूरे समुदाय को अपमानित और कमजोर करने का एक साधन है।

GSRP के इर्द-गिर्द चुप्पी

अल्पसंख्यक मोहल्लों पर भीड़ के हमलों के विपरीत—जिन पर कभी-कभी राष्ट्रीय आक्रोश दिखता है (जैसे 2023 का जरनवाला हमला)—GSRP अक्सर छिपा रहता है। परिवार बदले के डर से, संसाधनों की कमी या सामाजिक दबाव में चुप रहते हैं।

ओपन डोर्स जेंडर रिपोर्ट (2020) के अनुसार, ये अपराध “छिपे हुए और अधिक जटिल” हैं अन्य धार्मिक उत्पीड़न की तुलना में।

जब तक पाकिस्तान की सरकार और अंतरराष्ट्रीय समुदाय इस संकट को तात्कालिकता से नहीं लेते, अल्पसंख्यक लड़कियों का जबरन इस्लामीकरण एक मौन त्रासदी बनी रहेगी—जो हर साल सैकड़ों बार दोहराई जाती है।

इस मामले और सिंध, पाकिस्तान में हिंदू और सिंधी समुदायों को प्रभावित करने वाले अन्य मुद्दों के बारे में अधिक अपडेट और विस्तृत कवरेज के लिए, सिंध समाचार से जुड़े रहें।